日本書紀は、写本によって記述が変わるが素戔鳴尊が、大蛇を退治した記述のなかで、 退治した大蛇の中から草薙の剣が出てくるが、その退治した剣は「吉備の神部の許にあり」とか 「鳥上の山これなり」「石上にあり」とか表現される 。

備前の中心であった旧赤坂郡（その後、赤坂郡と磐梨郡が合併し赤磐郡となり、現在は赤磐市）は鳥取と呼ばれ、 吉備の石上神社は、日本書紀の記述と同じく「鳥上の山」そのものである。
昭和２０年代まで、鳥取上村、鳥取中、下村と呼ばれ、「鳥上」も使われていた。中央から、 赤坂郡にある備前国分寺に来た修行僧が大和に帰り、日本書紀の写本をすれば、 備前国分寺から北の山にある石上神社を「鳥上山これなり」と記 述すると思う。 その地は、製鉄技術を持った工匠が多く住んでいる場所（旧赤坂 郡内の宅美の郷）であった。
星川王子の変で、大和政権が吉備上道から山部を取り上げた。そこを管理したのが、物部氏であった。

正徳三年(1713)「和漢三才図会」

石上神社。赤坂郡に在り。祭神は布都御魂。
素戔鳴尊が大蛇を斬りし十握剣、これを用いて祭るところなり。
崇神天皇の朝、大和山辺郡石上に移し、布留社と号づく。」

「布都斯魂大神　素盞嗚尊の以って八岐大蛇を斬り給ひし十握劒の威霊を称奉る御名なり。 日本書紀神代巻一書に、其断蛇劒、号曰蛇之麁正在石上宮也と見之、古語拾遺に、素盞嗚神、 自天而降到於出雲国簸之川上、以天十握劒（其名天羽々斬、今在石上神宮古来大蛇謂之羽々、言斬蛇也） 斬八岐大蛇とありて、もと備前国赤坂宮にありしが、仁徳天皇の御代、 霊夢の告によりて春日臣の族市川臣これを当神宮に遷し加え祭る。(石上神宮)

山上にある本宮


参道には、広葉樹林が広がる

日本書紀の出来た時代：
　　和銅３年（７１０年）平城京遷都
　　和銅５年（７１２年）古事記編纂
　　和銅６年（７１３年）風土記編纂
　　養老４年（７２０年）日本書紀編纂
　　天平１３年（７４１年）国分寺建立の詔
　
歴史年表（藤本典夫作成）

　　　　３１０年　　百済応援に、吉備の先住民の出雲振根（百済の王子温羅）が筑紫に行った。
　　　　　　　　　　　その後、吉備に帰還したが、四道将軍「吉備津彦」に攻められ、殺された。
　　　　　　　　　　　吉備の石上神社を大和に移し、石上神宮に遷し加え祭る。
　　　　　　　
　　　　（参考）日本書紀神代　八岐大蛇にて
　　　　　　　　草薙の剣は尾張にあり、その大蛇を切った剣は、（日本書紀１書第２　いま石上にあり）
　　　　　　　　（日本書紀１書第３　吉備の神部にあり）と言われたのが石上布都魂神社
　
　　　　３２０年　　日本　垂仁天皇（第１１代天皇即位）　太歳壬辰（庚辰：壬辰２７２年の４８年後）
　　　　３２０年　　高句麗　美川王が１０年間所在不明、その間日本に逃げていた。
　　　　　　　　石上神宮に剣１０００口を納める。「八尺瓊の勾玉」も納めた。
　　　　　　　　石上の神宝と呼ばれた。


最寄りの交通機関：ＪＲ津山線金川駅下車　車で３０分